titolo:IL SOGNO DEGLI EROI DIMENTICATI (installazione) data:25-26/5/1996 luogo:SALERNO-Palazzo S. Massimo

Organizzazione: Associazione Culturale Irrequieti.
Rassegna: Salerno Porte Aperte.

Gli altri partecipanti sono: Mimmo Casale, Corradino d'Elia, Antonio Eusebio, Frame Dada, GiovanniFrancoArtista, Mirella Monaco, Bianca Perrucci.

Quella che segue è la presentazione di Alfonso Amendola.

Intervenire sull'opera d'arte. Sullo spazio ambientale. Sullo spazio architettonico. Sulla struttura visiva. Sulla dimensione sonora. Un possibile (?) richiamo, alla lontana -molto alla lontana- dell'esperienza dell'arte ecologica (land art/hearth art, ci avete presente Christo), dove l'intervento-gesto del performer non vale per quello "edonistico e ornamentale ma per quello che potremmo definire una presa di coscienza dell'intervento dell'uomo su elementi che presentano un ordine naturale e che, da tale intervento, sono sconvolti e incrinati" ¹.
Appropriazione, rivisitazione, riscrittura dell'opera d'arte (e dell'ambiente che lo circonda). Il sogno (e in qualità di sogno è giusto che rimanga tale) sarebbe quello di abbattere, annullare, polverizzare l'opera esistente (e a nostra pallida difesa vorremmo citare un immancabile Nietzsche "dalle macerie la rinascita"). Per una "Bulldozer ART" (direbbe Mak.Nef). Da Salerno a Porte Aperte a Salerno a Porte Sfondate. L'obiettivo resta, ed molto più minimale, quello di impacchettare e numerare -e qui la citazione tocca a Peter Greenaway- gli elementi spaziali del luogo della nostra azione. Mercificazione e denigrazione. Abuso ed evento per-formativo. La riscrittura (oncemore) e l'esasperazione (non dimentichiamo l'imponenza sonoro-verbale). Il non-sense musicale.
Il disinteresse verso questa azione è sostanziale ed è la motivazione principale. "Il fatto che mi capiti di 'tagliare con l'accetta' riflette il mio approccio all'argomento, il quale ultimo -come ho già detto- non ha alcuna importanza" ².
Corde, lenzuola, cartoni, plastiche, acciaio... Arnesi da imballaggio. Numerazione ed elencazione. Assenza di narrazione (e di contenuto, of course). Costrizione e mortificazione degli elementi (costrizione e mortificazione degli spettatori, magari...). Indifferenza e inclinazione al cattivo gusto. Zero linguistico. Zero espressivo. "Fiore, carne, marmo, in te, Venere io credo" scriveva Rimbaud.
Ogni futuro di arte o di vita (il migliore, il peggiore, il più indifferente) si edifica su altri futuri, su altre scritture, su altre invenzioni. L'unica possibilità è osservare se stessi. La propria "mutazione" (pensiamo alla rivolta dei corpi nella produzione cinematorgrafica di David Cronenberg e in quella letteraria di William S. Burroughs). Il desiderio è quello di rimanere, niccianamente, "fedeli alla terra". (Anche solo per il gusto di fallire alla grande).
"La guerra è dichiarata. Abbasso gli spioni! Abbasso le punizioni! Viva la rivolta!... Libertà o morte... Issiamo la nostra bandiera sul tetto del collegio. Domani, tutti in piedi con noi. Giuriamo di bombardare le vecchie teste di pipa dei giorni di festa a colpi di libracci e di vecchie scatole di conserva, munizioni che abbiamo nascosto nel granaio. Avanti! Avanti" ³.

1...2...3... FUCK ART! LET'S DANCE!!!

Note
1) Gillo Dorfles "Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al Postmoderno" Milano, Feltrinelli, 1991, p. 153.
2) Stewart Home "Marci, sporchi e imbecilli. 1976-1996: la rivolta punk non si è mai fermata" Roma, Castelvecchi, 1996, p.19.
3) Questo è il proclama dello studente Tabard tratto dal film "Zero in condotta" (1933). La citazione è stralciata dalla sceneggiatura presente in Pino Bertelli "Jean Vigo. 1905-1934. Cinema della rivolta", Ragusa, La Fiaccola, 1995, p.89.